【完本漫画】凤凰网科技讯北京时间11月26日早间消息,据路透社报道:《异世界催眠王漫画免费》此漫是韩国系列作品,2019年6月《周刊漫画Japan punch》创刊号上开始连载,,至今仍在放送中,一直保持极高的人气,是韩国动漫界名副其实的热作,被誉为韩国年度火热动漫。
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漫画作为一种艺术形式存在,首先必须具有审美价值。
漫画艺术的审美价值主要表现在思维美学形态和视觉美学形态两个方面,二者之间是不可分割的,他们相互依存,相互联系,构成了漫画艺术美的基本形态。
1、思维美学形态
漫画1
任何一类艺术是通过人的思维活动来完成的,漫画艺术也不例外。漫画通过夸张变形,诙谐幽默和荒诞不经等手段,表达事物的精神实质,并向人们传递文学和哲学理念。欣赏者通过思维活动对这种不协调和出乎意料的状态下,产生审美的愉悦和快感,并形成了审美情趣。
漫画既是讽刺与幽默的艺术,也是悖缪和逆向思维的艺术,漫画最大的艺术特点是,它以丑的形态开始,却已获得美的愉悦结束,因此也有人称漫画为审丑艺术。众所周知,美与丑是相对立的,但是他们又可以互为转化。生活中的丑和艺术中的丑是不同的概念和本质上的区别。在现实生活中,邪恶的思想和丑陋的行为总是隐藏在美的形态中,俗话称之为:金玉其外,败絮其中。当丑暴露无遗时,人们就会对其美丽的外表产生厌恶之感,因此美转化为丑。反之,艺术的丑是艺术家通过对事物主体进行艺术加工和刻画,以丑的形态出现,人们对这种丑的形态加以分析和判断,通过对丑的否定而达到对美的肯定,因此,产生漫画艺术的审美情趣。
无论现实生活中的丑还是艺术中的丑,虽然他们的外部形态并没有发生变化,但他们却在人们的观念中发生了质的变化,美的转化为丑的,丑的却变成美的,这种美与丑的转变便是人们的思维过程的变化。这是思维美学形态产生了审美价值。
2、视觉美学形态
众所周知,漫画又是视觉艺术,它囊括了一切绘画表现手段,通过对漫画作品的描绘,对漫画主题起到了渲染和烘托作用,使漫画主题思想深化。
由于漫画表现手段丰富,形式多样化,不免使人产生误解或模糊的认识,分不清有多少绘画表现形式。因此,我们有必要对丰富多彩的绘画表现形式进行理性和科学划分,便于对漫画的表现手段有个清楚地认识,并了解和掌握视觉美学形态。
从这些丰富的表现手法上来分析,不难发现有两种类型尤为突出:一类注重构思,把绘画手段当作表达思想的载体,我们姑且称其为“点子派”;一类是注重漫画的视觉艺术效果,通过细腻的刻画来烘托漫画的主题思想,这种类型的漫画称之为“技法派”。无论点子派还是技法派,他们只是侧重于不同形式的表达方法,最终还是服务于漫画主体。
漫画2(15张)
对于漫画的表现形式,基本上可以概括为两大类:其一,突出构思、概括性强、画面简洁的简笔画;其二,注重艺术、叙事性强、刻画入微的繁画。前者在作品中更多的体现作者敏捷的思维和哲学的理念,通过简洁的画面表达出明确的主题和丰富的思想内涵;后者通过细致入微的描绘强化了视觉艺术效果,艺术含量高,体现了作者的思想睿智和扎实绘画功底,营造一种非现实的虚拟场景,引起人们的欣赏趣味,并从中体会作品的主题和思想内涵。虽然二者的表现形式不同,但其结果却是殊途同归。最终目的是达到漫画特有的功能。
综上所述,现代漫画艺术形成了多元共存的格局,客观地说,表现形式不局限于上面谈到的二种类型,它可以运用现代美术的一切手段,也可以运用装置艺术、行为艺术等等。但是,如果从审美价值的角度说,任何形式的表现手法,都离不开高度概括的和细致描绘的二大类型,对于漫画艺术都是具有价值和意义的。在当代艺术领域中,真正懂得漫画艺术内涵的人并不多,相反的,很多人囿于偏见或一知半解,将漫画艺术简单化并错误地理解成为“小儿科”、逗笑艺术。
如果进一步联系当前的现实,漫画艺术精神的现实针对性就更清楚了。其实漫画艺术的真正内涵是文学的、哲学的理念,科学的世界观和人文主义思想的艺术,它的核心法则是合乎自然,合乎人性。因此,从这个意义上理解,漫画艺术具有革命性的意义,因此更具有现实的审美价值。漫画是永恒的艺术。
漫画家是一类以从事漫画创作的人。由于漫画有传统漫画和现代漫画的区别,所以也有专门从事传统漫画创作和现代漫画创作的漫画家。
传统漫画家
传统漫画家以专门绘制传统漫画为主。由于传统漫画绘制简单,所以绘之的人很多。但不能把所有绘制过传统漫画的人都称为传统漫画家,因为其中不少人不过是因为一时兴起才创作的。只有一生从事传统漫画创作工作的人方能称为“传统漫画家”。但因传统漫画的商业性不强,画家本身很难从中获得太多利润,故无法保证生活的需要。加上传统漫画业日渐衰落,真正符合传统漫画家标准的人非常有限。然而正因这些经济收入微薄的人,仍然坚持创作,传统漫画艺术才能得以发扬。
现代漫画家
现代漫画家以专门绘制现代漫画为主。虽然现代漫画在绘画质量和内容取材方面要求比较高,但在其漫画产业的带动下,漫画家的收入有很好的保证,因此不断有人投入到这其中来。其中,把创作现代漫画作为主要收入来源的漫画家称为职业漫画家,把创作现代漫为兼职或业余爱好和兴趣的漫画家称为业余漫画家。由于漫画产业的完善,这两类漫画家均能受到同等的待遇,因此也保证了现代漫画的创作人员不会枯竭。
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唐敖虚心求教,很快对无肠国的地理和其他风俗有了详细了解。
无肠国作为群岛之国,每一个大岛屿等同于古汉郡,比如像船老大居住的肥东郡,就是方圆数百里的大岛。
其上居民刨除无肠国勇士和修炼者,皆是身体壮硕的凡人,生活与普通人无异。
无肠国的勇士让唐敖想起了修炼的分支--锻体术,锻体术只修肉身之力,修炼到极致巅峰,实力之强非言语可以形容。
据船老大描述,无肠国的最强勇士可以和金丹期的仙师正面抗衡而不落下风。
颇让唐敖诟病的是无肠国的森严等级,按照家世和社会地位,一级压一级,下级绝不敢反抗上级。
造成这种情形的关键因素就是短缺的食物,上层人士掌控绝大部分可以充饥的吃食,牢牢把握着无肠国的命脉和基石。
稍后不久,唐敖亲眼目睹了无肠国的龌龊陋习。
船老大鬼鬼祟祟将皮囊中的小鱼儿和贻贝等食物粗略加工,躲在无人处将食物完整吞咽入腹。
几个呼吸的时间,食物过腹而出,大致一看和新鲜食物没有细微的差别。
船老大拍拍细杆儿似的肚皮,脸上流露出酒足饭饱的满足感。
排泄而出的食物被船老大分出一部分放入简陋的食盒,拿出来给船上的渔夫们分食,引发了渔夫们的欢呼。
渔夫们皆如船老大般过腹而饱,排泄而出的食物再次变质了些,但还是被渔夫们小心翼翼的收藏起来,准备回航后分给家人食用。
唐敖强行压下翻腾的胸腹,尽管已经知晓无肠国之人的生活就是如此,可惜亲眼目睹,唐敖觉得还是高估了自己的承受能力。
以至于从储物袋中拿出烤肉和琼浆,回想感知到的一幕后食欲全无,最终把着船舷大吐特吐,心下感叹无肠国如此奇葩亘古未闻也。
船行不止一日,肥东郡遥遥在望。
不知是不是沾染了唐敖这位仙师的运气,船老大返航途中渔获颇丰,循环食用可保船老大一行人月余不饿肚子。
唐敖听着船老大喜不自胜的言语,禁不住胃里翻腾,喉咙刺痒,心中更是生出无限慨叹。
偌大汉子为了果腹求存易粪相食,可谓世间最大的悲哀,忽而心中一动。
如果无肠国之人有了巨人国的木禾产出,那将是怎么一番景象呢?
渔船停靠码头,渔夫们的家眷早已翘首企盼多时,而且充分诠释了何为民以食为天。
渔夫们纷纷将排泄而出的食物拿出来,家眷们欢声笑语争相食用,几经循环的食物最后和常人屎溺无异。
家眷们寻了无人处大解小解,丝毫没有浪费将屎溺供给家畜家禽。
只苦了唐敖一人,以极大的毅力止住翻江倒海般的肠胃,安慰自己无肠国风俗如此,切勿少见多怪惹人不快。
唐敖的心事,船老大早已知晓。
见唐敖不像初来无肠国的外乡人对无肠国鄙夷,心生好感道:“仙师,我等船家不过是凡夫俗子,所知有限,不过此去往东八十里,便是肥东郡府衙,内里不但有无肠国勇士坐镇,亦有仙师往来,去那里或许可以解仙师心中疑难。”
不管对无肠国观感如何,受人滴水之恩当涌泉相报。
唐敖从船老大处得知不少无肠国的信息,分别在即,从储物袋中拿出两块肉干和几壶琼浆聊表寸心。
船老大千恩万谢后将食物藏入囊中,随即一拍大腿:“险些忘了大事,仙师初来乍到,切不可与其他仙师争斗,无肠国有律法禁止仙师们在国内斗法,否则必会被我国勇士严惩,还望仙师小心。”
唐敖理解的点点头,无肠国本就是贫瘠之地,修炼者斗法威力惊人。
换做他是无肠国的统治者也不想自家疆域变成战场,最后成为寸草不生的荒芜之地。
八十里距离顷刻而至,一座府衙呈现在唐敖眼前,和唐敖想象中的破败截然相反。
这座肥东郡府衙占地十余亩,堪称金碧辉煌,与无肠国常人的艰辛生活形成鲜明对比。
府衙外几个衙役打扮的人懒懒散散,或蹲或坐,还有人斜躺在地上闭着眼睛晒太阳。
偶尔从蓬乱的发间捉到豆大的跳蚤,面带喜色的塞入口中咂吧着滋味。
唐敖清咳一声:“海外人氏唐敖前来拜会肥东郡郡守,还请诸位予以通传。”
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